आप धनी अगम शक्ति के अद्भुत गुप्त चमत्कार :

आप धनी अगम शक्ति के अद्भुत गुप्त चमत्कार :
१ " सतनाम् की एेसी कार , अधर एक देखौ आकार।  ( सारा बरहमडं सतनाम् पर टिका हुआ है)

२ ओंकार का थम्बा दिया  ( पर कही भी कुछ भी कोई भी खम्बा िदखाई नहीं देता है )

३ हर घट मेरा साईया ( शरीर में ढूँढ़ने पर कहीं नहीं मिलेंगे ) सुरत द्वारा दीदार होगे

४ पिडे  सो बरहमडं ( संसार की सबसे अदभुत ब रहस्यमय  रचना जो सारे बरहमडं में है बह सब कुछँ हमारे शरीर में है)

५ स्वाँस धारना के तुम हौ भेदी  ( स्वाँस तो हम रोज़ हर समय ले रहै है सहज में हम यह भी भूल जाते है कि कौन स्वाँस दे रहा है पर मालिक हमारी स्वाँस में हम क्या सोचेंगे यह भी मालूम है )

६ आप की इच्छा महान सत ( समय से परे अर्थात जो भी इच्छा में आता है बह तुरन्त पलक भी न झपक पाए कम समय में हो जाता )
आप की इच्छा एेसी आई।
हुक्म से एक बन उपाई।।
उस बन मै तुरतै लगी कपासा ।

७ शब्द की डोर फेंकी है ( पर शब्दकी डोर दिखाई नहीं देती है )

८ काल मालिक की ही रचना है (काल हमको रोज़ चबा चबा कर खा रहा है अहंकारी तो बहुत तेज़ी से गरास बन जाता है )

९ जहाँ चौदिस दमकै दामिनी ,रिमझिम वरसै मेह।
कहन सुनन की है ,नही दरसै देह बिदेह।।
( ऐसी अबरणनीय आनन्द हमारे ही धट में हो रहा है हमरी सच्ची चाह पर यह हमको अनुभब हो सकता  है )

१०  ऊँ शब्द सम्पूर्ण अस्तित्व मे गुजायमान है उसको ओंकार कहा है ज्ञान में सत की कार सत री बानी भी कहा है । इस बानी धुन गूँज को सुनने पर रोम रोम पुलकित हो जाता है ब हमारी सुनने की शक्ति कई गुना बड़ जाती है पर इसके लिये बोल की साधना ब हमारा चुप होना आवश्यक है।

यह मरत्यु लोक यहाँ पर हर पल काल का बार चलता ही रहता है

यह मरत्यु लोक यहाँ पर हर पल काल का बार चलता ही रहता है पता नहीं अगला पल होगा या न होगा ।रखने बाले एक सत्त करतार है ।  पल पल की रक्षा मालिक ही कर रहे है । हमारे शरीर मे प्रत्येक रोग के कीटाणु होते है और बह बार करते है परनतु मालिक दाता ने उससे बचाब के लिये हज़ार गुना बेहतर पर्तिरक्षा प्रणाली हर मनुष्य को दे रखी है बग़ैर मालिक की मदद के एक पल भी हम जीवित नहीं रह सकते है मालिक दाता का हर समय हमको याद रखना और धनकारा देना लाज़मी है ।

रूठा बादशाह क्या करै ।
क्या करसी संसार ।।
राखनबारा एक है ।
जिसका यह बिस्तार

कोई भी मनुष्य किस बात को किस प्रकार से समझता है

कोई भी मनुष्य किस बात को किस प्रकार से समझता है,यह उसकी मानसिकता तय करती है।
कोई दूसरों की थाली में से भी छीन कर खाने में अपनी शान समझता है तो कोई अपनी थाली में से दूसरों को निवाले खिला कर संतुष्ट होता है।
सारा खेल संस्कारों,समझ और मानसिकता का ही तो है।
लेकिन एक बात तो तयशुदा है कि छीन कर खाने वालों का कभी पेट नहीं भरता और बाँट कर खाने वाले कभी भी भूखे नहीं रहते